此案坐落於新竹市北區，位於城市脈絡之間一處內斂靜謐的轉折角落。新竹素有「風城」之稱，自清代以來便是學風鼎盛、文脈綿延之地，而北區作為舊城擴張後的文化延伸地帶，歷經時代轉換，今日既保有老城區的生活肌理，又逐漸吸納新式生活節奏。
在這樣一塊具有時間沉澱與文化脈動交織的土地上，儒林雅集試圖成為一種回應——以當代建築語言，承續東方精神，在日常之中蘊養風骨，在城市之中尋得自在棲居的可能。

Preface｜概念，一場對限制的思辯
城市的每一塊基地，猶如一頁尚未展開的經文，潛藏著自身的語彙與命理。儒林雅集所坐落的基地，初看似佈滿制約：街廓密集、鄰棟壓迫、法規複雜，然而，正因為這些重重侷限，反倒激發出一種如草般從縫隙中生長的力量。設計的思辨因此展開——如果建築不是征服場地，而是如「澍」之時雨，溫潤而生，則建築便能成為一種哲思的表達，一種與場域共生的回應。
「澍，時雨也，所以樹生萬物者也。」澍雨之義，不是突如其來的暴雨，而是一場潤物細無聲的灌溉，是東方文化裡潛藏的自然哲學與時間觀，亦是本案的設計核心精神。

Site & Thought｜由場地而生的精神容器
我們將此基地視作一片城市縫隙，既受限於東西向受光的遮擋，又面臨南北側鄰棟的包夾。我們選擇不與環境對抗，而是順應其脈絡。設計策略由此展開：
呼應場域的東方美學節奏，強調層層遞進、藏而不露；垂直空間與城市關係的精準協調，從高層遠眺、至低層臨街，形塑多層次的對話關係；院落概念的內化，將生活重心引向建築的內部，使人與人的互動、記憶與事件，得以在層層推進的空間節奏中自然展演。

Design Inspiration｜從《長物志》延伸的空間情懷
儒林雅集的精神內核，延伸自明代文震亨《長物志》中對理想生活的想像：「居山水間者為上，村居次之，郊居又次之……門庭雅潔，室廬清靚，亭台具曠士之懷，齋閣有幽人之致。」
我們深知此案無法棲居山水，但能在城市中尋得片刻澄澈與靜謐，使建築本身如詩一般存在。建築語彙不追求顯赫造型，而以「隱而不顯、含而不露」為設計準則，透過微妙的線條轉折與材料節奏，讓內在的思想靜靜流動於立面與空間之中。


Facade Strategy｜東方空間語彙的現代轉譯
本案外觀設計延續東方建築重視層次與比例的精神，並整合場域中的都市紋理與天際線條，塑造出有「氣韻生動」感的立面語彙。立面材料的選擇亦延續此哲思，結合弧形陽台轉角、金屬格柵細節、深灰磚牆肌理與質樸的外牆漆面，形成一種溫潤內斂的外觀節奏。

Life & Memory｜空間中發生的事件與記憶
我們始終認為住宅設計的真正價值，在於它是否能容納人與人的互動、生活的事件、記憶的堆疊。因此，在儒林雅集，我們特別強調空間的「內向性」。
在院落式中庭中安排靜謐通風與植栽配置，成為鄰里之間互動的共享空間；公私分明的平面動線，使家庭成員在交會與獨處之間，找到最適節奏；室內場域圍繞「日常雅集」而構築，閱讀、茶席、臨窗之所，使生活因儀式而生詩意。

Conclusion｜建築，是一場安靜的回應
儒林雅集是一場關於限制與哲思的對話，是對自然節奏、東方精神與城市場域的溫柔應答。它不高聲喧嘩，不炫技張揚，而是如澍雨般，潤物無聲。對於願意細讀它的人來說，這不僅是一棟建築，更是一種關於生活的隱微詩篇。